前回の続き。摂津河内と大和の #阿部 を繋ぐこん跡を探して #柏原市安堂 へ向かう途中の #津堂城山古墳。親子三羽の #水鳥型埴輪 が祈ったものからうかがえる #ヤマト創世 の歴史。#海人族アド #春日 #鹿島 #安曇磯良 目次 摂津河内と大和の「阿部」を繋ぐ「…

新大和川の河川敷を #二上山 を眺めながらテクテク。大和と河内・摂津を往来する人たちの道標であるとともに、縄文時代からの信仰の山。数々の#万葉集 にも詠われました #志貴皇子 #鴨の羽交 目次 新大和川の河川敷を東へテクテク 上古からの信仰の山 志貴皇…

はじめに 舒明天皇陵からの細い道を進むと、忍阪山（外鎌山）のふところ #奥の谷。鳥のさえずりが聴こえるだけの、心静かに散策できるところ #鏡王女 目次 鏡王女の万葉歌碑と忍阪墓 大伴皇女墓 本文 www.zero-position.com 舒明天皇陵から続く山道を進むと…

まとめ 現世の姉 #大伯皇女 は、#吉備池 から 遠く #大和二上山 をのぞみ、あの世の弟 #大津皇子 を想います。 過酷な運命に翻弄された姉弟の哀しい物語。#万葉集 #磐余 目次 うつそみの 人なるわれや 明日よりは 二上山を いろせとわが見む 吉備池の名の由…

常陸国一之宮（現茨城県の第一番の神社）鹿島神宮の御神祭・タケミカヅチを鎌倉の１１７２年に勧請（お呼び）した神社が、本日紹介する鹿嶋神社（奈良県香芝市下田西１丁目９−３）。 近鉄・大阪線、下田駅前の国道１６５線（旧伊勢街道）に面して鎮座してい…

古代大和（右、奈良）と河内（左、大阪）をつなぐ峠道 北の生駒（いこま）山系と南の葛城（かつらぎ）山系の間の開口部、大和二上山（にじょうざん）の北部一帯を、古代には『大坂（おおさか）』と呼びました。 西の河内平野、東の大和盆地から続く大きな坂…

昨年四月にはてはブログを始めて、本日で四百回目の投稿になります。 いつも古代妄想にお付き合いいただく皆さまには、感謝しかありません。 祈念すべき四百回目。何を書こうか考えた結果、当妄想ブログの底流を「成すもの」を少し紹介したいと思います。 祇…

ここでは奈良時代より前の話をします。 お気づきになっている方もいるかもしれませんが、最近、当ブログでは、大王（おおきみ）という言葉を使うようになりました。 例えば、第１６代仁徳天皇というのをやめて、仁徳大王という風に。 しかし、第４０代天武天…

縄文時代以降、日本の歴史は、弥生 ⇒ 古墳 ⇒ 飛鳥 ⇒ 奈良時代と変遷します。 www.zero-position.com 古墳時代は物部氏が滅亡した『丁未の乱（５８７年）』とともに終わり、神仏混沌 の飛鳥時代が始まり、 www.zero-position.com 飛鳥時代は『壬申の乱（６７…

奥明日香 入谷（にうだに）の葛（2019年9月初旬） 昨年９月初旬に、奈良から大阪のあべのハルカス（大阪市阿倍野区）が見えるところとして、奥明日香の入谷（にうだに、奈良県高市郡明日香村大字入谷）を紹介し、少し考察しました。 www.zero-position.com w…

一般公開（皇居東御苑）が１２月８日（日）で終了した大嘗宮（だいじょうぐう）。 大嘗宮 南神門 黒木鳥居（クヌギ）ACより 大嘗宮 柴垣（クロモジ）ACより 南神門（黒木鳥居）から向こう（北）側、柴垣で囲まれた所は「聖地」で、柴垣は「聖地」を守る結界…

奥明日香－アベノハルカス（大阪市） 視線 昨日の記事のあと、考えたことがあり、忘れないうちに書いた記事。 入谷（にゅうだに）に海人族がムラをつくっていたが、大海人皇子（おおあまのおうじ、後の天武天皇）がたびたび訪れた理由。 まず、推測できるの…

郷社・大仁保神社・展望台から、入谷と飛鳥遠景 奥明日香・栢森（かやのもり）の先、飛鳥川の最奥・標高４５０メートルの最も高い所に、入谷（にゅうだに）の大字がある。 古くは吉野～飛鳥を繋ぐ経路にあり「入谷千軒」と云われるほど賑やかだったそうだが…