叡福寺（えいふくじ、大阪府太子町）は磯長陵（しながりょう）、考古学では叡福寺北古墳と云われる。
大和奈良の葛城から竹内峠を超えて、河内大阪に入り叡福寺北古墳（磯長陵）のある一帯が磯長谷。
敏達・用明・推古・孝徳の歴代天皇陵が「磯長」で営まれたと日本書紀に見える。
磯長を含む二上山の麓の河内側は、古事記で、難波宮（地図左上）からの距離で「近つ（ちかつ）飛鳥」とよばれたエリア（現在の羽曳野市飛鳥周辺）でもある。
皆がよく知っている大和の飛鳥は「遠つ（とおつ）飛鳥」
叡福寺北古墳
古代妄想レベル：★★★＝MAX ★★＝MEDIUM ★＝MIN or A LITTLE
山門をくぐった叡福寺境内のさらに奥。叡福寺古墳ともいわれる。直径５４メートルの三段構造の円墳。
★この時代には（関東を除き）前方後円墳は造られなくなっている。なぜなら、前方後円墳を様式化し、権威化した物部氏（物部守屋）が、聖徳太子らによって滅ぼされたからだ（丁未の乱、５８７）
墳丘の南側に三段の屋根の御霊屋（みたまや）があり、内部に横穴式石室が設けられている。明治１２年に石室が詳しく調査された。
叡福寺の東隣に「太子和みの広場」という公園があり、公園内には太子や古墳に関連する展示物が置かれている。その中に、石室内の復元模型があり、石室内には３つの棺が置かれていた。
奥の（横にして）置かれたのが、お母さん（用明天皇の皇后）の穴穂部間人皇后（あなほべのはしひとこうごう）の棺
手前に並べられた二つのうち大きな方が、聖徳太子の棺
小さい方が、妻（正妻、妃）の膳部太郎女※（かしわでのいらつめ）の棺。
三人が一ヶ所に葬られているところから「三骨一廟」という。
なぜ、三骨一廟になっているのかというと、三人が時を置かず、特に聖徳太子と妃はほぼ同時に亡くなったからだ。
皇后が推古２９年（６２１年）崩御の翌年の二月、斑鳩宮（法隆寺）にて２０日に妃、２１日に太子が亡くなったとされており、押し込んだような急造りに思える埋葬状況（棺の設置状況）がその様子を物語っている。
※膳部菩岐々美郎女（かしわでのほききみのいらつめ）。叡福寺の由緒書に従い、膳部太郎女とした
以上のことから、特に二人の死因について、伝染病説、毒殺説、看病疲れ説など諸説入り乱れ、まったくの謎だ。
日本書紀には厩戸皇子（聖徳太子）は推古２９年（６２１年）２月に斑鳩宮で亡くなり「是の月に上宮太子を磯長陵に葬る」と記されている。
一方、中宮寺（法隆寺隣）の天寿国繍帳（てんじゅこくしゅうちょう）と法隆寺金堂の釈迦如来三尊像の光背銘には、太子没年は推古３０年と記されている。
死亡年についてもブレがあり、様々に推理されている。
聖徳太子は、そもそも実在も含めて、謎の多い日本史の偉人で、今のところ、古代妄想もさすがに及ばない。四天王寺さんの近くで生まれ、暮らす私には「身近すぎる」のかも知れない。
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私事ですが、本記事で当ブログ２００本目となりました。いつもお読みいただき本当にありがとうございます。あらためて、これからも宜しくお願い申し上げます。
