はじめに
東寺の北大門から数分、#波切不動明王（なみきりふどうみょうおう）#石上布留社（いそのかみふるしゃ）が並んでいます。さほど大きくない境域に #弘法大師 #空海さん の血脈を考える上で、たいへん重要な歴史が詰まっています #佐伯氏 #阿刀氏
目次
本文
波切不動明王と石上布留社（いそのかみふるしゃ）
（34.98344831644674, 135.74836733711882）／京都市南区九条町／東寺北大門から徒歩数分（住宅地内のため駐車場はありません。駐車場は東寺に専用駐車場があります）
京都市の案内板には、重要な史実が紹介されていますね。何回かに分けて文字起こししておきます（一部、開物が追記）
東寺執行家は弘仁十四年（８２４年）から明治四年（１８７２年）まで、１０４８年の間、真言宗の政所（まんどころ） であった。そしてこの政所の 宰主は、阿刀（あとう）家であって、歴代世襲職（おやゆずり）であった。阿刀家は、弘法大師の生母の里方である。阿刀家世襲のこの政所は、弘法大師の父の実弟で、阿刀家の女婿（むこ）となった、阿刀大足の時、はじめられた ものである。
書かれていることを捕捉しますと、
● 空海さんの御父上は讃岐の佐伯氏（さえぎし）で、その実弟にあたる大足（おおたり）が阿刀氏に婿養子で入った。
● その大足が、東寺執行（しぎょう）職の政所（まんどころ）をはじめた
御母上（玉依御前、たまよりごぜん）は、阿刀氏の娘で、佐伯氏の嫡流・田公（たぎみ）に嫁ぎ、空海さん（佐伯真魚、さえぎのまお）を生みます。
案内板を文字通り読みますと、阿刀氏は娘（姫）を佐伯氏に嫁がせる一方、佐伯氏は次男を阿刀氏に婿入りさせた ということですから、両家に濃密な姻戚関係があったということです。
阿刀（あとう）氏について（現状わかっていること。まとめ）
阿刀大足（あとうのおおたり）は、御母上（玉依御前）の義理の弟になり、空海さんの叔父さん にあたります。
（当ブログでは大足のことを御母上の「兄上」と書いていた記事もありましたが「義理の弟」の誤りです。各過去記事を修正しておきました）
そして、空海さんは叔父さんを頼って平安京に来て、その叔父さんのもとで、最初の学問（儒教、道教）を学びました。
もともと阿刀氏は河内（跡部）を地盤とし、おそらく河内（住吉津・難波津）と大和を繋ぐ水運・土木を担った古代豪族であったと考えられます。
個人的には阿刀の響きや水運にも関わっていたことから、安曇（あど、あずみ）海人族の血脈を推理していますが、
物部氏系を示す『連、むらじ』を名乗っており（阿刀連）、新撰姓氏録（815年）に『石上朝臣（いしのかみあそん＝物部氏）の支族、饒速日命（にぎはやひのみこと）の孫の味饒田命の後裔』となっていることから、物部氏系と考えられています。
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