はじめに
奈良県御所市の #名柄遺跡。大正七年にセットで出土した初期型の #銅鐸（流水文横帯文銅鐸）と #銅鏡（多紐細文鏡）。いずれも #国宝 として #東京国立博物館 に収蔵されています。#葛城の大鳥 #長柄神社
目次
本文
名柄遺跡（奈良県御所市）
先日紹介した長柄神社の西の（葛城・金剛）山麓側（葛城の大鳥側）に名柄遺跡（ながらいせき）。
セットで出土した初期型の銅鐸と銅鏡
大正七年（1918）、農業用水のため池を造成した際、地下約６０センチのところから、いずれも初期型（弥生時代中～後期）と考えられる銅鐸１つと、銅鏡１枚が出土しました。
いずれも国宝 で現在は、東京国立博物館に収蔵されています。
一般的に知られる銅鏡は、後背のヒモを通すところ（紐、ちゅう）が中心にひとつですが、これは二つ横並びで、ゆえに『多紐、たちゅう』の名が付けられています。
e-国宝サイトより抜粋。要約）銅鏡は日本では10遺跡11面でしか出土例がない（福岡・佐賀・長崎・山口・奈良・大阪・長野）。銅鐸は小型できわめて稀な文様（身の主文様がA面は流水文、B面は袈裟襷文）。銅鐸の変遷過程では4段階のうちの第2段階目（外縁付鈕式）に位置づけられる。
（おそらく埋納された初期型の）銅鐸と多鈕細文鏡がセットで出土した例は大変珍しく、葛城山麓の古代史と関連して、その意味を考えることはきわめて重要です。
金剛山と葛城山が両サイドからなだらかに下り、真ん中（大鳥の頭）にあたる水越峠から、水越川 が豊かな水をこの地に運んでくれます。
出雲（鴨）族の弥生時代、葛城の大鳥 を見晴るかす麓、長良神社と名柄遺跡の点を繋げてみると、ここに初期型の銅鐸と銅鏡がセットで埋納された意味、また、ここで行われていた祭祀のスガタが浮かび上がってくるのではないでしょうか。
（次回。水越峠）
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アラハバキ解・汎日本古代信仰の謎に迫る（全54話完結）
【2020年12月～2021年5月、連載完結】
