はじめに
ヲホド王（男大迹王）と称された #継体天皇。子孫を多く残した人で、第２７代 #安閑天皇、第２８代 #宣化天皇、第２９代 #欽明天皇 のお父上。#聖徳太子 は欽明大王の孫ですから、継体天皇は太子の曽祖父になります
目次
本文
滋賀県高島市（安曇川、あどがわ）
滋賀県高島市に行ってきました（大阪駅から湖西線・新快速で安曇川駅まで直通で約１時間）
衛星マップでみると、琵琶湖北西部に注ぐ安曇川（あどがわ）の沖積平野が琵琶湖の方に広がって発展したことがわかります。
たいへん惹かれるところで、日本海と京都・奈良・大阪をつなぐメインルートで、中でも安曇川流域の高島市エリアは、かなりふるい時代から、交易・交流の一大拠点として発展したことがうかがえます。
第２６代継体大王（ヲホド王）
特に、福井県とともに、第２６代継体大王のゆかりの地（現在の高島市安曇川町三尾里あたりで誕生したと伝えられる）で、関連する史跡が多く残されています。
「えな」とは「胞衣」と書き、出産時の胎盤やへその緒のこと。昔は土に埋め、出生を祝うスタイルがありました。
ヲホド王（男大迹王）と称された継体大王は、クニの開発と水運に才覚を発揮したビジネスマンで、本来は成功した一大豪族の長として人生を終えるはずでした。
しかし子どもを残さなかった第２５代武烈大王の後継として、中央から、いわば緊急登板を要請され、日本の皇統を（かろうじて）つないだ異色の人で、ゆえに、大王（天皇）に即位したのは５８才でした。
継体大王の名をさらに高めたのは、治世の当時、ヤマト王権に対抗して、新羅（しらぎ、半島の国）と密約の上、九州勢力が起こした大規模な『磐井（いわい）の乱、527年』を苦労の末、平定したことです。
安閑・宣化・欽明 三人の大王のお父上
子孫をたくさん残した大王でもあり、第２７代安閑大王（母上は尾張目子媛）、第２８代宣化大王（同・尾張目子媛）、そして、第２９代欽明大王（同・手白香皇女）のお父上でもあります。
父親が高齢で即位したため、若いころの二人の息子、安閑大王（４６６年生まれ）・宣化大王（４６７年生まれ）の治世は短く、
二人を継いだ欽明大王（５０９年生まれ）が約３０年にわたって基盤を築き、その後の飛鳥時代（前半）の主役級を子孫として残します。
実は私はこのあたりの経緯（二代の治世の短さ）について、はなはだ疑問（不審）に思うところがあり、その点は、機会をつくって少しずつ紹介してゆきたいと思います。
継体大王と聖徳太子
あまり広く認識されていませんが、継体大王は聖徳太子の曽祖父（ひいおじいさん）ということになります。
聖徳太子は、曽祖父を厚く崇敬し、例えば、新しいクニ造りや水運を活用した国際交易・交流において、おおいに参考にしたのではないかと考えています。
ミッシングリンク（失われた輪）
継体大王の事跡は、越前福井～高島市～淀川流域（樟葉宮、筒城宮、弟国宮、三嶋藍野陵 or 今城塚古墳）と続きますが、
ここから磐余玉穂宮（いわれたまほのみや、奈良県桜井市）、曽我遺跡（同橿原市）など、いきなりヤマトに飛びます。
順番では、私の地元、上町半島（上町台地）に、継体大王にかかわる史跡のひとつでも残っていそうなものですが、、、。
可能性として、継体大王は水運の人ですから、現在の大阪湾岸（住吉を含む）をトバシテ、大阪と和歌山県境・紀の川を遡上して御所（奈良県）から入るルートが考えられます。
実際、飛鳥時代には、このルートを通じて、六甲山系の巨石（花崗岩）が、京（みやこ）に運びこまれました（益田の岩舟など）
でも、それにしてもです。古代日本でもトップクラスの良港であった住吉を、継体大王が利用しなかったはずはありません。
本当に、この点は謎です。
その代わりに、といえるかどうかわかりませんが、継体大王の子孫たちがひらいた飛鳥時代の史跡は、四天王寺をはじめ、上町台地にはたくさんあります。（蘇我氏はゼロですが。）
高島市はしばらく通おうと考えています。当ブログでは、折を見て（不定期に）継体大王の足跡を紹介してゆきたいと考えています。
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