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まとめ
出雲 #事代主 が首渠神（ひとごのかみ）として神々を率い #飛鳥の神奈備 に鎮座したという #ヤマト創世記 と #飛鳥坐神社。雷の丘あるいは甘樫丘の社が現在地に遷座したと伝えられます。今の宮司は飛鳥氏の第87代目 #事代主 は #えびすさん のこと #一言主 の正体でしょうか
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飛鳥坐神社（あすかにいますじんじゃ）は、明日香村の北、雷（いかずち）や豊浦（とようら、とゆら）に隣接し、飛鳥大仏で有名な飛鳥寺の北東に鎮座しています。
おそらく「アスカ」の地名の元になった神社ですが、由来には諸説があり、正確なところはわかりません。
第１０代崇神天皇の時、太比古命（ふとひこのみこと、おおひこのみこと？）が「大神臣飛鳥直、おおみわのあそんあすかのあたい」の氏名を賜わり「飛鳥」の姓で社家（宮司家）を継いでおり、現在の宮司で８７代目、と由緒に書かれています。
飛鳥坐（あすかにいます）神社 御祭神（式内社）
八重事代主神（やえことしろぬしのかみ）、飛鳥神奈良備三日女神（あすかのかんなびみひめのかみ）※、大物主神（おおものぬしのかみ）、高皇産霊神（たかみむすびのかみ）
※Wikiには賀夜奈流美乃御魂（かやなるみのみたま）の記載あり。出雲國造神賀詞にもとづく。明日香村栢森（かやのもり）に加夜奈留美神社。もうひとつ、桜井市高家に天神社跡（加夜奈留美命神社古社地）あり。
（御由緒は記事末）
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現在の本殿や拝殿は、丹生川上神社上社（吉野郡川上村迫）から移築されて整備されました。
子孫繁栄・五穀豊穣の陰陽石、おんだ祭
子授けの神様としての信仰も篤く、境内には多数の陰陽石（男女石）が置かれています。
飛鳥坐神社のおんだ祭は、西日本の三大奇祭のひとつとされ、五穀豊穣、子孫繁栄を祈願します（毎年２月第１日曜日）
大字の男衆が演じる天狗とお多福の濃厚ラブラブシーン等々、が笑いを誘う、過激な「神事」が斎行されます。
（興味のある人はユーチューブでどうぞ～笑）
奥の社、元伊勢伝承
奥の社の御祭神は、天照皇大神（アマテラス大神）と豊受大神（トヨウケ大神）。伊勢の内宮と外宮の女神様です。
宮中の外でアマテラスを始めて祀った倭笠縫邑（やまとかさぬいのむら）はここという説もあり、近世まで元伊勢（もといせ）を名乗っていました。（現在、倭笠縫邑は檜原神社が有力）
創建地についての明日香伝承
御由緒に「現在地（鳥形山）に遷座してきた」と書かれていますが、創建の社（飛鳥の神奈備）がどこにあったかについて「雷の丘（明日香村雷）」や「甘樫丘」など諸説あります。
御由緒
由緒書より）当神社の創建は定かではありませんが、古典によりますと、当社御祭神の事代主神は「大国主神の第一子で国譲りの際、信頼を受け、父神のご相談にのられました。その後、首渠神（ひとごのかみ）として八十万の神々を統率し高市に集まり、この天高市（飛鳥）に鎮まりました」とあります。また先代旧事本記には「大己貴神（おおなむちのかみ、大国主神）は高津姫神を娶って一男一女を生み、その御子神である事代主神が、高市社である甘南備飛鳥社に鎮座されている」と記載されています。なお、高市とは「うてなの斎場、いつにわ」と呼ばれ、「小高い所にあるまつりの庭」を意味するといわれています。また万葉集の中でも「飛鳥の神奈備」は、人々の信仰も篤く「手向けの山」として数多く謳われています。日本略記によれば、天長六年（８２９）高市郡賀美郷にある神奈備山から同郡同郷である現在の地（鳥形山）に神託によって遷座されたことが記載されています（以下略）
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