はじめに
第11代 #垂仁天皇陵 に治定される #宝来山古墳 周濠の浮島には常世国（とこよのくに）に渡り苦難の末に橘（ミカン）を持ち帰った菓祖 #田道間守 の #非時香菓 伝承が残されています
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本文
（34.6806218, 135.7810341）／奈良市五条１丁目６−１２ 尼ヶ辻町字西池1030／近鉄奈良線大和西大寺駅から徒歩約３０分、同橿原線・尼ヶ辻駅から徒歩５分。駐車場はありません
全長約２２７メートル、西暦４００年前後（古墳時代前期末）の築造の（百舌鳥・古市古墳群に先行する）大型前方後円墳。
菅原・伏見地区の地名から菅原伏見東陵と名付けられています。
古墳の周濠（お濠）の南東がひときわデカイのは、濠の中の 小さな浮島 の存在が関係しているようですね。
田道間守（たじまもり）と非時香菓（ときじくのかくのみ）伝承
垂仁天皇はエピソードの多い大王で、少々の記事では紹介しきれないので、ここでは 田道間守（たじまもり）と非時香菓（ときじくのかくのみ） の伝承について。
古墳の周濠（しゅうごう、お濠）の浮島が、垂仁天皇崩御（ほうぎょ、亡くなること）の哀しみのあまり亡くなった 田道間守命（たじまもりのみこと）の御塚と伝えられています。
垂仁天皇の勅命で常世国（とこよのくに）*1に遣わされ、苦難の末、手に入れた橘（たちばな、みかん）を持ち帰ったものの、天皇はすでに亡くなった後…
嘆き哀しんだ田道間守は、後を追うように亡くなったというお話。
どこまで史実かわかりませんが、よく知られた話です。
案内文中「八竿八縵（やほこやかげ）」とは「葉をとった八つの枝、葉のついた八つの枝」という意味。
この表現からも、この伝承が、何らかの故事（史実）を暗喩したものと考えられています。
田道間守命 御塚拝所と大和橘
田道間守命の御塚を遥拝する所もあります。
菓子の神＝菓祖、また、柑橘の祖神としても信仰されています。
遥拝所の近くでは、田道間守の伝承にちなんで、大和橘（やまとたちばな）が栽培されていました。
落ちていた実を拾って撮影。
