正月三が日の初詣参拝客数が毎年200万人を超える摂津国一ノ宮・住吉大社。インフルエンザが流行中の昨今、三が日は家でと思い一足早く参拝。境内を歩きながら御祭神・海神の住吉三神が西向きに直列する意味をあらためて考えました。
目次
本文
住吉大社参道
ひと皮むける新年の願い…うまいこと書きますねぇ( ´艸｀)
住吉さんは海神を祀ります。
参道沿いに掲示された江戸時代（俵屋宗達）に描かれた豪華な屏風図。
光源氏の住吉参詣と白砂青松の景色を描いています。
平安時代のこのあたりは墨江の津（みなと）の波打ち寄せる砂浜でした。
反橋（太鼓橋）は天の浮橋
神社でよく見かける反橋（そりはし）は、現世と御神域を分ける境界の意味があります（サイノカミの様式。邪悪なものはここからは入れません）
太鼓橋と云われるほどの極端な曲がりは、神の居られる天に昇る 天の浮橋 であるとともに、
ここには海があり、湊があったことをあらわしているものと思われます。
住吉大社の東西ライン
御祭神は住吉三神（海神）と神功皇后の四柱。四つの本宮にそれぞれ鎮座しておられます。
このうち海神三柱を祀る第一本宮－第二本宮－第三本宮は西を向いて直列しています。
謎の三海神・考
住吉三神は北九州（福岡市）の志賀海神社の三海神（表津綿津見神、仲津綿津見神、底津綿津見神*1）と接続しています。
その正体については諸説ありますが、その謎を解くカギは、住吉大社の配置にあると考えられます。
大社の創建者で、日本最初の女帝ともされる神功皇后（じんぐうこうごう）は第四本宮にお祀りされていますが、
第四本宮は第三本宮に隣り合って配置されています。
神功皇后は第14代仲哀天皇の奥さまでしたので、この配置は二柱の夫婦関係、
したがって
第三本宮の表筒男命は第14代仲哀天皇 であると考えることが出来ます。
仲哀天皇は半島出征への途上、熊襲との戦いで戦死（急死）してしまいますが、残された神功皇后は出征の船上で第15代応神天皇を出産（日本書記）
つまり、
第二本宮の中筒男命は第15代応神天皇 と考えられます。
ご存知の通り、後に応神天皇は八幡神として崇敬され、神仏習合では阿弥陀如来と同一視されます。
阿弥陀仏は西方浄土（さいほうじょうど）の如来で、畿内（摂津難波）から見て夕陽の西に居られると信じられていましたが、
応神天皇は、摂津難波から見て西から、姿をあらわしたことになります。
住吉大社の四本宮が西向きであるのは、この歴史に基づいているものと考えられます。
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第三本宮と第四本宮の夫婦関係、さらに第二本宮との親子関係より、
第一本宮の底筒男命は第16代仁徳天皇 と解釈することができます。
youtube動画（住吉大社レイラインⅠ）
少々こみいった話でしたが3分30秒の動画にまとめてみました。よかったらご覧ください。
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*1:海神ワタツミ三神は、底津少童命 (そこつわたつみのみこと)、中津少童命 (なかつわたつみのみこと)、表津少童命 (うわつわたつみのみこと)とも称される
