はじめに 日本書紀が伝える #蘇我氏（崇仏派）#物部氏（排仏派）の闘争の契機となった仏教伝来は欽明13年（552年 #仏教公伝）。対して #上宮聖徳法王帝説 #元興寺縁起 は538年。わずか14年の大きな差 #密教 #ヒンドゥー教 目次 仏教伝来の碑 日本古代史の謎・仏教伝来年の二説 伝来した仏教の性質 本文 泊瀬川（はせがわ）は、長谷寺（はせでら）の渓谷を抜けて西に向き、近鉄大阪線に沿い、三輪山の南で奈良盆地に流れ込むところから「大和川」になります。 「仏教伝来の地」「海柘…

四天王寺 物部守屋祠（太子の月命日（22日）公開） はじめに 四天王寺にあったと推理される熊野神社を探す目的で書き始めた #新説・四天王寺 シリーズ。調べるほどに新たな謎がさらに謎が呼ぶ展開に。#物部守屋 #守屋祠 #日出ずる処 #丁未の乱 目次 新説・四天王寺シリーズについて 西に三度傾いた伽藍中心は守屋祠を（も？）向いていた 2020年６月記事：四天王寺の中心伽藍は西に約３度傾いている（発見） 2021年２月記事：西に約３度傾いている四天王寺中心伽藍（理由の考察） 物部守…

はじめに 神社の由緒や御祭神の名、そして #古事記 #日本書紀 にも #方便としてのウソ は混ざります。一方で #偽書 とされる史料のホント。そういったことを少し考えてみました。#先代旧事本紀 #東日流外三郡誌 目次 神社の由緒や御祭神、神話 古事記や日本書紀 先代旧事本紀、せんだいぐじほんき 東日流外三郡誌、つがるそとさんぐんし 古代連想のやちまた カテゴリー 本文 森と共に命が生まれ、言葉が生まれ、やがて思想が育つ。 本当の事しかなかった世界に、嘘が生まれた。 以前紹介し…

目次 上宮寺（上居）～石舞台古墳（島庄）のラインの先の島庄遺跡 縄文以来の一等地だった島庄遺跡 用明大王の池辺大宮（いけのべのおおみや） 石舞台古墳は用明大王の墓だった！？ まとめ 明日香村の #上宮寺 から石舞台古墳を眺望する先に #用明天皇 の #池辺大宮（#島庄遺跡）。さらにその先に #太子が生まれた #仏頭山 #橘寺。この位置関係は石舞台の主が誰であるかを示唆しています。池辺大宮は #法隆寺 #薬師如来像 #光背銘文 にだけあらわれる幻の宮殿 本文 古代妄想レベル：★…

… しかし、そもそも、蘇我氏はいたのか も含めて、丁未の乱の本質は、宗教戦争ではないと思う。 （記事後半の「大和の豪族分布図」で蘇我氏のエリアが飛鳥。日本史では蘇我氏は飛鳥限定。大阪・京都には寺社の由緒を除き「民間伝承」はゼロ。飛鳥でも実在を確実にする物証はいまだに出ていない。何度か専門家に質問したことがあるが、どうやら考古学でも「いたものと想定」して扱われているようだ。その確認は簡単、機会があれば質問すればよい。） では何が真相なのか。その前フリを前回書いた。 ヒスイは「￥円…

本文と画像は関係ありません。実姉。のらくらり、こと、岡本知倫（ちりん）展示作（～6月8日（土）、大阪ミナミ） ブログを始めるにあたり、批判したり頭から否定したり、の書き方はしないと決め、書いてきました。 そうすると、どうしてもボヤ～としてキレが悪くなることがありまして。 自分で忖度していたところがあるかも知れません。うまく書ける技術があればいいんですけどね。 思い直して二件、追記しております。過去記事・各末に追記しました。 よろしければお読みください。 蘇我入鹿の首塚、他人の…

大阪七福神（川柳）、三回目 大阪、真田山・玉造（さなだやま・たまつくり）、三光神社 じゅろうじん 起源は道教の神様（神仙。中国の伝説上の人物。南極老人星（カノープス）の化身とされる。Wikiより） 道教は星を見、天台山を聖地とする。 名の通り、インド仏教と習合し、日本には遣唐使・最澄（さいちょう）さんがもたらした。（ライバルの空海さんは真言宗） 天台宗の三つの光る星マークにはそういう意味が含まれているだろう。 三光神社には、中国の歴史書でいう「倭の五王時代」（西暦400年代）…

古代妄想レベル：★★★＝MAX ★★＝MEDIUM ★＝MIN or A LITTLE たくさんの業績や研究、知見があり、この記事は開物個人の古代妄想レベル★★ということでご理解いただきたい。 清張さんが言うところの「点」の考察です。 明日香の石舞台。方墳（四角の古墳）。石室が露出したもの。馬子の墓と墳墓と言われるが確実な証拠はない。 明日香の石舞台 そもそも蘇我（そが）氏は存在したのか？ 武内宿禰（たけしのうちのすくね、たけのうちのすくね）というスーパー大臣直系の豪族とされ…