ものづくり日本
はじめに 竪穴住居。縄文の人たちは森が地力を回復する約２０年サイクルで建て替えていました。#式年遷宮 みたいですね。住まいは寿命を迎えると #草屋根 となり土に還ろうとします。現代建築にとり入れた #藤森昭信 さん設計 #ラコリーナ近江八幡 #縄文的思…
はじめに 竪穴住居を調べていて #井戸尻考古館（長野県）#小松隆史氏 のインタビュー記事（2017年）「みんなが囲んでいる空間は赤々としてあたたかいけど、自分たちの背後にある暗い世界というのは我々の世界じゃないんです」前（内）は赤、背中（外）は黒の…
はじめに 青々とした森の景色、青森ヒバは県木。石川では #アテ（貴）の名で輪島塗漆器の伝統的材料。縄文の #円筒土器文化圏 で #津軽 と #能登 は海路でつながっていました。#蝦夷の英雄 #アテルイ #貴はムチ・モチとも読みます 目次 青い森の誕生と発展 …
はじめに 久しぶりの #平城宮跡。周囲が #平城宮跡歴史公園。中を #近鉄奈良線 が通過。今夏に近鉄と奈良県の間でう回ルートの協議が始まりました。今のうちが見納めかも。#朱雀門 #太極殿 #太極院殿（復元工事中） #四神日月 #結界 #平城宮跡資料館 目次 奈…
はじめに 漁労・狩猟・採集。縄文の三大食糧源。と思っていたら、#ドメスティケーション！縄文を侮るなかれです #真脇遺跡 #縄文ダイズ #縄文アズキ #実験考古学 目次 真脇遺跡 浮かび上がる真の縄文イメージ ドメスティケーション「栽培化」 縄文時代の植物…
はじめに 弥生の水田稲作はすばやく #津軽平野 にまで伝播した。考古学的定説ですが、では、いつ・だれが・なぜ・何のために伝えたのでしょうか。考察（古代妄想）の後半です。弥生前期末の #砂沢遺跡 弥生中期後半の #垂柳遺跡 #出雲文化 #クニビキ神話 目…
はじめに 縄文・石神遺跡出土品を展示している #森田歴史民俗資料館（つがる市）の２回目。今回は #板状土偶。展示品の数は少なかったですが逸品ぞろいでした。#遮光器土偶 目次 森田歴史民俗資料館、板状土偶の展示 石神遺跡・三内丸山遺跡 板状土偶の比較 …
はじめに 継体天皇ゆかりの地の #上御殿遺跡。縄文中期後半（４０００年前）以降、各時代の遺物が連続して出土。#高島歴史民族資料館 展示の #青銅器短剣 #石製鋳型 に注目。はるか西方 #オルドス様式 の可能性。しかし伝来ルートは不明。今のところ #オーパ…
内容 1,300年前 #東大寺大仏殿 とともに建てられた #七重の塔 ２基（東塔、西塔）#奈良文化財研究所 が東塔の復元案（重源案、栄西案）を発表しました。1970年 #大阪万博 では #古河パビリオン として再現されました 目次 幻の東大寺七重の塔（東塔）復元案 …
まとめ 古代上町半島 北端部は人が住み続けてきた所。ざっくり歴史を書きました。（縄文中期）#森ノ宮遺跡→（弥生時代）イワクラ群→#生國魂神社→（古墳・飛鳥・奈良・平安・鎌倉時代）#八十島祭祀 地→（中世）#石山本願寺→豊臣期 #大坂城→（近世）徳川期再築…
まとめ 大阪城の魅力のひとつは #巨大な石垣。大手門から天守閣に行く途中、各所でその大きさに驚かされます。#徳川期再築天守 では西日本全域から集められました。山から切り出された巨石は瀬戸内海路で大坂へ。さて、この技術と熟練はいつの時代から継承さ…
まとめ 岩根沢三山神社 #太々神楽 木面の３回目最終回。日本神話ではイザナミは #カグツチ を産み亡くなったと書かれています。#ヤマトヒメ はアマテラスの鎮座地を求めて元伊勢・巡幸の旅をしたヒメさま。さて、もう一人。ニッコリ笑う神様は誰でしょうか？…
まとめ 岩根沢三山神社 #太々神楽 #木面 。#日本の神々の顔の２回目。#オオヤマツミ #スサノオ #フツヌシ。#日本神話 #物部氏 #石上神宮 目次 岩根沢太々神楽（いわねざわだいだいかぐら） 大山祇神（オオヤマツミ） 素戔嗚尊（スサノオ） 経津主神（フツヌ…
まとめ 明治の始めのころから演じられてきた #岩根沢太々神楽。#日本神話 の有名どころが登場します。前半は #猿田彦命、#倉稲魂命、#大国主命。木面を見て当ててみてください 目次 岩根沢太々神楽（いわねざわだいだいかぐら） 猿田彦命（サルタヒコ）はど…
まとめ 岩根沢三山神社（２回目）堂内の信仰表現物の数々を紹介。大廊下に掲げられた奉納絵馬、#天狗の面、大賄部屋の大きな #恵比寿 #大国 #釜神様。まるで美術館か博物館にいるよう。九月第二日曜の例大祭では出雲の神々が神前で舞います 目次 奉納絵馬の…
まとめ 岩根沢三山神社。山門そばの少し不気味な #姥神さま、大きな #天狗面 に圧倒され、石段の上の巨大なお堂。見上げれば #高山文五郎師 の木彫。神仏習合・修験の聖堂を触媒とした #地域集落のものづくり文化 のこん跡。まるで山岳信仰アート、美術館の…
まとめ 橿原市 #忌部町 #天太玉命神社。南約１キロ #玉作工房 #曽我遺跡 とともに #出雲の忌部氏 の拠点であったようです。#高取城 跡 に源を発する #高取川 と #曽我川 の合流点に鎮座しており、高取城主 #越智氏 の説話も伝えられています 目次 天太玉命神…
三種の神器（いらすとや、より） まとめ 銅（精錬）・鉄（#たたら）・ヒスイ（石器の精密加工）。材質・技法が異なるモノ。それらがセットになった #三種の神器。#ものづくり日本 の歴史を表現しているのかも知れません #八咫鏡 #草薙剣 #八尺瓊勾玉 目次 三…
継体天皇石像（福井市足羽山）2019年11月撮影 まとめ 日本古代史で #継体天皇 #ヲホド王 は中興の祖と言えるでしょう。善政を行ない今でも北陸の人々の誇り。治水を始め #クニ造り #水運 に長けた大王で今風にいえば実業家の顔を持っていたようです。北陸・…
中之太子 野中寺（真言宗、大阪府羽曳野市野々上五丁目9番24号） 近鉄南大阪線・藤井寺駅から徒歩で約３０分。駅前からバスも出ていますが、途中の仲哀天皇陵（岡ミサンザイ古墳）をじっくり見たくて歩きました。 野中寺は、藤井寺市から羽曳野市（はびきの…
世界遺産・古市古墳群の中心エリア 黄円が道明寺天満宮を中心とした古代土師氏の拠点 道明寺天満宮 境内 復元された修羅 １９７８年（昭和５３年）４月に、道明寺天満宮の近くの三ツ塚古墳（※）の溝から出土した、大小２つの修羅（しゅら）が復元して展示さ…
日本館 夜景 大阪万博期間中の人気投票では『国内パビリオン５２館中、一位が松下館、二位が古河パビリオン、三位が日本館、四位が三菱未来館』となりましたが、ここでは三位に選ばれた日本館（日本政府館）の日本史展示について。 シンボルマークの桜の花び…
このシリーズ１回目で、葛木坐火雷神社（かつらぎいますほのいかずちじんじゃ、通称は笛吹神社）のご由緒を紹介しました。 www.zero-position.com 葛木坐火雷神社 笛吹神社 本殿への石段 気になっているのが、次のあたり（ご由緒の開物の現代訳より一部抜粋）…
前回（松下館の紹介）の続きです。 www.zero-position.com 松下館の目玉は、斑鳩の中宮寺をモデルにした天平の景色でしたが、子どもの私が興味をひかれたのはタイムカプセル。 松下館パンフレット（当時）より 「未来に伝えたいモノ」の選定では、国内外（世…
EXPO70 会場コンパニオンさんたち 大阪万博では総勢3,000人のコンパニオンさんが活躍しましたが、それは、この国で普通の女性が普通に活躍する社会が始まる象徴的な出来事でした。 www.zero-position.com 女性が社会に進出することで美容やファッション産業…
沼河比売（奴奈川姫）と建御名方命の像 海望公園 Wiki オオクニヌシとの間に生まれた建御名方命（たけみなかたのみこと）は諏訪大社の御祭神ですね（地域伝承） 奴奈川姫神像 奴奈川神社（長者ヶ原考古館資料より） うれしいニュースです。 新型コロナウィル…
過去に存在していたが、今は存在しなくなった技術を『ロストテクノロジー』という。 なぜ技術は失われるのだろう？ 古代から現代までの製鉄法をまとめていて、こういうことではなかろうか、と思うことをまとめてみた。 製鉄法の長い歴史をワンイメージ、ひと…
きのうアップした図を少し説明すると、製鉄法は「直接製鉄法」と「間接製鉄法」に分けることができる。 直接製鉄法と間接製鉄法 技術的な境界線 直接製鉄法（たたら製鉄、インド・中東、日本） タタラを含む直接製鉄法では、取り出したケラ（鉧）やズク（銑…
花粉の季節、おまけにマスク不足のため、ウォーキングを少し控えめにしている。 とたんに腰痛が本格化、寝返り打つたびに「イテテ、イテテ」。頻繁なクシャミも腰に影響した。 腰痛とクシャミ（花粉症）とコロナ騒動。ヘビとナメクジとカエル、三すくみのよ…
前回記事 の後半で書いた、北方ルート。 製鉄技術の日本への伝播（日立金属サイトより） www.hitachi-metals.co.jp 北方ルートはあいまい（一直線。笑）に描かれているが、具体的には次のルートが最もあり得る。 インド北部⇒（タタール人居住域）⇒バイカル湖…
